Showing posts with label كتابات. Show all posts
Showing posts with label كتابات. Show all posts

26.1.07

عنترة بن شداد

إذا كشفَ الزَّمانُ لك القِناعا *** ومَدَّ إليْكَ صَرْفُ الدَّهر باعا
فلا تخشَ المنية َ والتقيها *** ودافع ما استطعتَ لها دفاعاً
ولا تخترْ فراشاً من حريرٍ *** ولا تبكِ المنازلَ والبقاعا
وحَوْلَكَ نِسْوَة ٌ ينْدُبْنَ حزْناً *** ويهتكنَ البراقعَ واللقاعا
يقولُ لكَ الطبيبُ دواك عندي *** إذا ما جسَّ كفكَ والذراعا
ولو عرَفَ الطَّبيبُ دواءَ داء *** يَرُدّ المَوْتَ ما قَاسَى النّزَاعا
وفي يوْم المَصانع قد تَركنا *** لنا بفعالنا خبراً مشاعاً
أقمنا بالذوابل سُوق حربٍ *** وصيَّرنا النفوس لها متاعا
حصاني كانَ دلاّل المنايا *** فخاض غُبارها وشَرى وباعا
وسَيفي كان في الهيْجا طَبيباً *** يداوي رأسَ من يشكو الصداع
أَنا العبْدُ الَّذي خُبّرْتَ عَنْهُ *** وقد عاينْتَني فدعِ السَّماعا
ولو أرْسلْتُ رُمحي معْ جَبانٍ *** لكانَ بهيْبتي يلْقى السِّباعا
ملأْتُ الأَرضْ خوْفاً منْ حُسامِي *** وخصمي لم يجدْ فيها اتساعا
إذا الأَبْطالُ فَرَّت خوْفَ بأْسي *** ترى الأقطار باعاً أو ذراعا

المزيد من القصائد هنا

4.5.06

تناقض

هذه قصيدة للشاعر عبد الرحمن العشماوي في وصف بعض التناقض الموجود في بعض البيئات، وعند بعض النسوة، يقول الشاعر في هذه الظاهرة.

هذي العيونُ وذلك القــدُّ

والشيحُ والريحـانُ والنـَّـدُّ

من أين جئتِ؟ أَأَنْجَبَتْكِ روىءً

بيضٌ فأنتِ الزهـرُ والـوردُ

قالت وفي أجفانِها كَحَـــلٌ

يُغري وفـي كلماتهـا جـدُّ

عربيــةٌ حُريتـي جَعَلَـتْ

مـني فتـاةً مالـهـا نـدُّ

أغشى بقاعَ الأرضِ ما سَنَحَتْ

لي فرصَـةٌ بالنفـس أعتـدُّ

عربيةٌ.. فسألتُ: مسلمــةٌ؟

قالت: نعم! ولخالقي الحمـدُ

فسألتها والحزن يَعْصِـف بي

والنارُ في قلـبي لهــا وقْـدُ

من أين هذا الزِّيِّ؟ ما عَرَفَـتْ

أرضُ الحجازِ ولا رأت نَجْـدُ

هـذا التبـذُّل يا محدّثــتي

سـهمٌ من الإلـحاد مرتَـدُّ

فتـنمَّرَتْ ثم انْثَنَـتْ صَـلَفًا

ولسانُها لسِبابهـا عَبْــدُ

قالـت: أنا بالنـفسِ واثقـةٌ

حريَّتي دون الهــوى سـدُّ

فأجـبتُها والنـارُ تَلْفَحُـني:

أخشــى بأن يتناثَرَ العِقـدُ

ضِـدَّانِ يا أُختاه ما اجتمعـا:

دينُ الهدى، والكفرُ والصَـدُّ

والله مـا أزْرى بأمتِـنــا

إلا ازدواجٌ ما لـه حـدٌّ !


13.4.06

الهوى والعقل

إذا حار أمرك في معنيين
ولم تدر حيث الخطأ و الصواب

فخالف هواك فإن الهوى
يقود النفس إلى مـا يعــاب


من ديوان الامام الشافعى

5.4.06

امان

احدى وظائف الأذن هى اعطاء الانسان الاحساس بالامان
الاحساس بالحياة

السكون يولد لدى الانسان الشعور بعدم الاطمئنان
كلنا نخاف الصمت
فالأذن يجب ان تسمع شيئا لتشعرك بأنك حى
بأنك فى امان

هل لاحظت يوما وانت فى مكان هادئ ان اذنك تسمهع صريرا ليس له مصدر
انها الاذن تحاول اعطاءك الاحساس بالأمان
لهذا الوحدة تؤدى الى الجنون
ففى البداية تسمع الصرير فقط
ثم تسمع كلام
ثم تبدأ بتكوين اشخاص فى مخيلتك
كل ذلك لكى لا تبقى وحدك
لكى تشعر انك فى امان


كثيرة هى الاشياء التى لا نلاحظها ولكنها جزء من حياتنا

بقلم ليبيانو

30.3.06

شباب × شباب

اه يا حنش شنو الجو

ماشية عالحاشية يا ميقو

خير يا راس شنى فيه

مافى شى , غير امس طحت فى واحد شعبوط مداير رغوة , خرط عليه شوية , ولحس ضهره

هكى بس , انى زرصت نحسابه فيه رغوة كبيرة

لا ياميقو , خوك يعجبك ولا تحسابنى سمروس

لا لا , عارفك تهنى يا راس

المهم شنى مشينا تصرصرنا على صلاح اللوحة

لالا فكنا منه , هذا خنايسى وتو يوزعنا

باهى وين بتمشى

هيا نمشو لفتحى خزز

بعد ربع ساعة


خزز , يا خزز

ايوه , اه هو انتو شنى جابكم يا روس , امالا فيه تقعميزة الليلة
اهو كساد قولنا نجو نفشو عندك

والله ما فيها كيف الليلة

تى فكنا من جو القطاطيس يا خزز , حنى ما بيناش نمشو لللوحة لانه عافينه بيوزعنا


لا يولاد مس توزيعة لكن الشيبو قاعد معكس فى الصالون

باهى شنى مسينا للقهوة

اوكى دقيقة خلى نفتلك روحى ونجى

ما تعطلش يا راس

تى وينه الجيفة ساعة ليه , شنى يمكيج فى روحه

اه يا ولاد سامحونى , دوش عالسريع وجيت


بعد ربع ساعة

حسن وحدة تفاح ومنوصيكش
من عينيا

بعد خمس ساعات

حسن قداش حسابنا


وتقولى خيرك متعفلق
ماهو من الهم اللى نشوف فيه كل يوم
شباب وقته ضايع فى الهوا




2.3.06

حوار مع الشيطان

حوار مع الشيطان
عائض بن عبدالله القرني
حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب إلى المسجد
فقال لي :عليك ليل طويل فارقد
قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة
قال :الأوقات طويلة عريضة
قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة
فما قمت حتى طلعت الشمس ...
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات
وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار
فقلت: أشغلتني عن الدعاء
قال: دعه إلى المساء
وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب !
قلت: أخشى الموت
قال: عمرك لا يفوت ... وجئت لأحفظ المثاني
قال: روّح نفسك بالأغاني
قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام!
قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة
قال: كلها ضعيفة
ومرت حسناء فغضضت البصر
قال: ماذا في النظر؟
قلت: فيه خطر
قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال
وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق .
.فقال: ما سبب هذه السفرة ؟
قلت: لآخذ عمرة
فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة
قلت: لابد من إصلاح الأحوال
قال: الجنة لاتدخل بالأعمال
فلما ذهبت لألقي نصيحة ..
قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة
قلت: هذا نفع العباد
فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد
قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟
قال : أجيبك على العام والخاص
قلت : أحمد بن حنبل؟
قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل
قلت : فابن تيمية؟
قال : ضرباته على رأسي باليومية
قلت : فالبخاري؟
قال : أحرق بكتابه داري
قلت : فالحجاج ؟
قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج
قلت : فرعون ؟
قال : له منا كل نصر وعون
قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟
قال : دعه فقد مرغنا بالطين
قلت : محمد بن عبدالوهاب؟
قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب
قلت : أبوجهل؟
قال : نحن له أخوة وأهل
قلت : فأبو لهب ؟
قال : نحن معه أينما ذهب !
قلت : فلينين؟
قال : ربطناه في النار مع استالين
قلت : فالمجلات الخليعة ؟
قال : هي لنا شريعة
قلت : فالدشوش ؟
قال : نجعل الناس بها كالوحوش
قلت : فالمقاهي ؟
قال : نرحب فيها بكل لاهي
قلت : ما هو ذكركم؟
قال : الأغاني
قلت : وعملكم؟
قال : الأماني
قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟
قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق
قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟
قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي
قلت : كيف تضلّ الناس ؟
قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات
قلت : كيف تضلّ النساء ؟
قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور
قلت : فكيف تضلّ العلماء؟
قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور
قلت : كيف تضلّ العامة ؟
قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة
قلت : فكيف تضلّ التجار ؟
قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات
قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟
قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام
قلت : فما رأيك بدولة اليهود (اسرائيل) ؟
قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة واسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة
قلت : فأبو نواس؟
قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس
قلت : فأهل الحداثة؟
قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة
قلت : فالعلمانية؟
قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني
قلت : فما تقول في واشنطن؟
قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت
قلت : فما تقول في الصحف ؟
قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف
قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟
قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم
قلت : فما فعلت في الغراب ؟
قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب
قلت : فما فعلت بقارون ؟
قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز
قلت : فماذا قلت لفرعون ؟
قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر
قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟
قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم
قلت : فماذا يقتلك ؟
قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي
قلت : فما أحب الناس اليك ؟
قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون
قلت : فما أبغض الناس اليك ؟
قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد
قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب

منقول من موقع

Islamway.com


3.3.05

زياد

اقتربت منى وسألت : انت زياد؟
لا انا مش زياد
متأكد!
يعنى نكذب عليك
لا حاشاك لكن الاوصاف اللى اعطوهولى زيك انت بالظبط
لكن انا مش زياد
مش انت فى المجموعة كذا
نعم
انت بوك الدكتور الفلانى
لالا
امالا سامحنى معليشى
ما فيش مشكلة
لكن قولى.... بالك تعرف زياد
لا... للاسف
على العموم شكرا وسامحنى مرة تانية
مافيش اى مشكلة

جئت احكى لصدبقى هذه الحكاية فضحك قلت له : خيرك تضحك
قال لى : حتى انى سألتنى بنت نفس السؤال
بجديات
والله العظيم
باهى كيف شكلها البنت
محجبة , قصيرة شوية , معبية لكن مش سمينة
اكيد هى نفسها, باهى امتى سألتك
توا ماليهاش نص ساعة
وقالتلك انت تشبه للاوصاف
نعم
توا انت تشبهلى انى
لالا
امالا كيف حنى الزوز نشبهو لزياد
هادا علاش انى نضحك
والله حاجة تضحك حق

حكيت القصة لاصدقاء اخرين لعل احد يرشدنى الى زياد , لكن لا احد يعرف زياد هذا , وعلمت فى نفس اليوم ان هنالك ثلاثة اخرين سألتهم نفس الفتاة , واكيد كل واحد منهم لايشبه الاخر ولا يشبهنى انا واعتقد انه لايشبه زياد
فى اليوم التالى جائنى احد الاصدقاء وهو مبتسم فقلت له : خير انشاله
اكيد خير, انت عارف البنت اللى تدور على زياد امس
خيرها , انشاء الله لقت زياد
ايه لقاته
كيف شكله , نبى نشوفه
اهو واقف قدامك
شن تقول
اسمع , جتنى اليوم على الصبح وسألتنى انت زياد وقلتلها ايوه انى زياد
يا ملعون شن درت
ياسرها خلاص بتدوخنا فى جرتها
باهى باهى , المهم قوللى انت شن قولتلها
اسمع ياسيدى شن صار, قلتلها
تفضلى اى خدمة
الصراحة انى عرفتك من عيونك
احترمى نفسك شن قصدق
ما تفهمنيش غلط ,انت حقة كنت الاول على مدرستك
شن دخلك انت , انى ماعنديش وقت ولو سمحتى خشى فى الموضوع
مافيش موضوع ولا حاجة
امالا علاش تدورى عليا
انى سمعت عنك انك طالب مجتهد وحبيت نتعرف عليك , والصراحة اول ما شفتك عرفتك من عيونك انك انسان مجتهد
لو سمحتى احترمى نفسك واعرفى كيف تدوى
وبعدين مشيت وسيبتها
قلتله: تعرف انك انت ما تتحشمش
باهى شن تبينى نديرلها
البنت هادى شورها شاطرة وتبى تتعرف على الناس اللى زيها
والله انت فاضى , كانها شاطر راهى عرفت زياد من الاول , مش تقولى زبطك من عيونك

المهم ان الفتاة لم تسأل احدا بعد ذللك اليوم , بعد ثلاث سنوات تسنت لى معرفة زياد اللذى كانت تبحث عنه, وكما كنت اتصور فان زياد لايشبهنى ولا يشبه ايا من الاشخاص اللذين سألتهم الفتاة, انا لم احكى لزياد هذه القصة , واعتقد ان الفتاة عرفت ان زياد الذى تكلمت معه ليس هو زياد , لانها بعد ذلك باسبوع كلما رأتنى انا وزياد المزيف كانت ترمقنا بنظرات غل واحتقار

15.12.04

سطران من كتاب (لو جاء نوح) لأنيس منصور

إذا كان الدين لايغير اسلوبك فى الحياة , أفضل لك ان تبحث عن دين أخر

الفرفشة تجعلك تنسى الهموم, الدين هو الذى يجعلك تتغلب عليها

قصيدة جميل .. محبط للشاعر عبد الرحمن بن مساعد


ارفع حجر تلقى مُغني ... اكتب شطر تصير شاعر
اكسب صحافة .. تصير سيّد للثقافة
جميل هذا الوقت مُحبط

اكتب بما يرضي ضميرك .. تصير حاقد
اشتم بحدة .. تصير ناقد
نافق بشدة .. يصير مستقبلك واعد
جميل هذا الوقت مُحبط

اسرق رغيفين .. تصير المجرم السارق
اسرق ملايين .. تصير الماجد الحاذق
جميل هذا الوقت مُحبط

اشرب على وقت العشا .. كاسة نبيذ
واسمع لشوبان .. وارقص الفالس .. تصير متحضر
اطلق اللحية ورتل القرآن وصل الخمس .. تصير إرهابي
جميل هذا الوقت مُحبط

اجرح يهودي .. تقوم هالدنيا وتقعد
اهتك اعراض .. ثكّل يتامى .. شيل بيت وامحي مسجد ... تنوم هالدنيا وتسكت
جميل هذا الوقت مُحبط

عيش هالعمر الوسيع .. وبعد ماتحياه موت
عيشوا هالعمر الوسيع .. وموتوا
الوعد يوم الوعيد .. يوم تنسى الام الطفل الرضيع
عظيم ذاك الوقت .. منصف


منقولة عن موقع نبض الشوارع